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484、去帮助需要你帮助的人9 #20854 @20180420
（师兄：为什么很难发起慈悲心和大愿？）
人要是看清楚，人要是说想去慈悲一些人或者是什么，他总是对境，你看不见三界六道，你说度三界六道，这只是个愿——只是个空的愿。你连其他道都看不见，你怎么度？就看见个“人道”跟“畜生道”两道。两道你看见，你也觉得自己有时候挺善良的，也能怜悯这些弱者或者是什么，自己也不坏，也想做些力所能及、帮助别人的事，只是能力有限，是吧？自己经常会这样子想，我觉得这够了吧。
在这个基础上，三界六道是佛说的，“普度众生，报四重恩，下济三途苦”，三途：饿鬼道、地狱道、畜生道苦——你体验不到，你怎么能知道他们苦呢？你体会不到，所以你发不出来“济三途苦”这种愿力。没有体验、没有境界，看不见摸不到，你怎么能发出来？
就是听佛说，先这样子想呗。那就像一个小宝宝刚生下来，那老师说“要为什么学习、要长大了干啥”——他知道吗？他不知道。“当科学家”，他知道科学家是啥吗？“我要去为国家贡献力量”，他知道国家是什么吗？但先说，总比说“我要将来吃喝玩乐”这些好一点。先发个大愿，等真的有一天看见了，你说：“我曾经还发过愿要帮助他们的。”
你有一天看见了“三途苦”，当你看到地狱众生的时候，然后你看见它苦的时候，你逃了，你跑了，然后你躲避，然后你把他推出去了——那个时候，你就想起你的愿力了。你发过愿，当时你想——你说是你要“济三途苦”的，但是现在看见了，你竟然逃掉了——你就知道你自己发愿是什么样子的。（发愿）当然有帮助，是用的时候你就想起来了。
但佛给我们讲过地狱道的苦、饿鬼道的苦，也说过，只是我们没看见。但是我们看见这个世界人类也受过苦：得绝症、得病、医院里边各种病。还有很多人，同样是人，但是我们生在这个世界上：生下来就多灾多难、多病；或者就很凄凉，你看在街上，就不像个人身，真的是，这些也有；同为父母所生，同样我们长得也胳膊都全，同样都付出劳动，但他们的际遇就是那么差；而且有的就也是努力过，有的也很聪明，他就是不行，就是怎么也不行，他就活得很差；有的活得真的像在地狱里。
（师兄：做火供能不能利益到他们？）
那个不知道，有时候能、有时候不能，看你当时的证量——就是你自己修行的证量。就像阿弥陀佛去建极乐世界，也是发过很多愿，四十多愿。当他这个愿成为一个——显了一个时空、显相的时候，他才能利益到很多往生的人。如果他只是个愿力的话，那他这个世界没建出来，是吧？那众生怎么受益呢？
是，你先按照佛菩萨仪轨，所以有时候起作用，有时候不起。你不在果位上你也不知道，有时候就起作用，有时候就不起作用。但是，你按那个传承做吧，万一起作用了呢？那不就行了吗？先不要失望，看你心中怎么想。因为对你做，你是真的是在发，你的心是好的——因为佛法修证，它主要是发心。有时候，这个结果，只要随着你发心你就回去了，因为你本来也是佛。
他从修证——他发心很重要。你怎么想？你是一个凡夫众生的想，那你肯定是凡夫众生的报，你就是个凡夫，你就回不去，你在幻境里；那你以诸佛菩萨那样想，你就回到、安住在果位上，你回到空性里了。所以他只是想、发心，发心很重要，对修行来说。
就按佛菩萨说的，你继续发心好了。你不要说“这不是个空的吗？”说是自己达不到，没有那个起心动念——你本来啥也没有，四大都皆空。但是大家会听到你这个发心。你说发心要利益众生，说“我要帮助很多人”，如果你说，你今天坐这说：“我要去赚几个亿，当我赚了钱，大家，我一人给你们一点。”在座的大家，虽然你也没给大家发一点，是吧？觉得你这个人还是挺有良心的，最起码你这样说话。
你“要赚了几个亿的时候，你们帮我，我赚了钱我给你们分”，但是大家也知道你不一定能赚到，也有可能你赔了，大家还得帮你，也有可能你赚不到，但是大家也挺开心。比心里那样想，说是“凭什么我给你们”，坐在这儿骂上大家，大家……肯定是不一样的，我是举个例子。
你说“我要度三界六道众生”，其他道有神通的众生能听到你的话，我们也能听到。有些很苦的众生就需要人帮助的，他就觉得挺温暖的。当然，不喜欢你的，“谁用你度？”有的人，人家觉得自己挺好的，人家不用，那说“谁用你？”但是给真正需要的。你那个发心，真正需要你帮助的众生就需要。有人已经掉火坑了，你站在路上说——有的人掉在比如说火坑里边，就像地狱道众生掉在那个火坑里了，已经掉在海里了，你站在岸边说：“你等着，我帮你，我救你。”你说那个众生心里是不是很暖？你说：“我给你找个竹竿，我救你，你等着，你支撑一下。我还没成道，等我成道来拉你。”你知道那个众生很暖和？但是站在岸上的就无所谓，没掉海里的、没站在火坑里边，就是：“谁用你救的？我又没掉下去。”
所以你的发心，等真正有需要的人听到的话，他会生起感恩、温暖跟阳光。所以，给每个需要你的人去帮助他。我们度众生，我们经常说我们要利益——“上报四重恩，下济三途苦”。但是我们不知道其他道，我们一定执着其他道众生有没有帮助到？那我们能看到的，这看到的你不帮？你帮这些看到的，那不实实际际你知道帮到没帮到？看见的帮，你妈、你爸、你身边的、爱的人，看见的，他痛苦的时候帮帮他，帮他解决痛苦、帮他开导他、放下自己的一些重要的事去帮助他，甚至有时候放下修道去帮他，那不是对你很重要吗？
你不要坐在那儿……假如她需要你半个小时的帮助，她那半个小时就出不来了，拗住了，心里边那种烦：“我不活了，我活得很累，我怎么、我好难……”又在那儿又哭又闹的，你还在那修证，“生死事大”——她不重要，生死事大。你还在座垫上坐呢——那个时候你就叫自私，知道吧？她只需要你半个小时，不需要你这一辈子全部去帮助她。
那半个小时你不能陪陪她？从坐垫上起来吗？也就浪费你半个小时时间，你多坐那半小时真成道了？真生死事大了？你放下所有的你的一切，把自我放在那儿——你不是本来就是佛？然后坐在那儿陪着她，说：“对不起，你看我顾修道，我忽略你了，忽略了你的感情，忽略了你的觉受，然后，我没有做到一个人道丈夫的责任。”然后去跟人家说——这也是修行。你不是说“我这样子对她，我这还修不修行了？”
她不会永远让你这样子对她的。如果你从早到晚这样对她，她还说“烦不烦”呢。半个小时，知道吧？一天十分钟，每天十分钟跟她说，然后剩下打坐去——我是举个例子，也不要刻板地学我说的这样，我只是说你要理解这个。不是众生能需要你多少帮助，其实有时候真不需要，他正需要的时候给一点就行。
《去帮助需要你帮助的人》9 #20854 @20180420