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677、本来是10 #31588 @20140729
也可以这样说吧，也可以证入，证入空性，证入空性然后真空在，你是看不到空性，你在这个世界上一个成道者他是很平常的，他回来以后很平常。因为我们是三维角度，他证入空性以后，他要返回来又示现在三维角度的时候，他属于真空生妙有的境界，这是圆满的成道。他可以安住在空性里边，示现这个三维角度的一切相，这个才算是圆满。
为什么我会这样说，它佛学有直接说真理，还是慢慢带你走，因为对你来说，其实你本来就是，你坐在这这个相也是色空不二的，你坐在这你就是空性的。对一个成就者眼里你就已经是空性了，你已经成道了。在成就者眼里你本来就是空性的，你这个相是虚妄的。所以你问我说什么叫成道，你本来就已经是了。只不过是你不认可这个，什么时候你能很深地认可到这个真理，你就成了。
但是如果你说，我要去证入到这个空性，是我知道你没敢认，说证入空性，那么你在意识里边，你就有个未来心，你就会觉得，你证入永远在未来。因为你会觉得我慢慢证，可能有很长时间，我慢慢十年二十年以后，我会证入空性，但是你不应该有这种心，如果有这种心，你二十年三十年你也证不入。
它是当下的你一定要知道，只是你这一刻还是没有知道这个空性，这个空性就是在你那儿，现在就在，你只是现在也没看到，有一天你看到了它就是。所以你脑子里不能有那个未来心，有那个未来心，三十年你也证入不到，所以我破的是你那个见地，你那个观念，你不能有过去心未来心，这《金刚经》里边的说，过去心不可得未来心不可得。
你如果有一个说我什么时候我证入空性，那我怎么答你，你说老师我在努力地证入空性，也可以。但是你的头脑里如果有一个说，我再修几年或者未来，那么你的未来心已经出现了。假如你的头脑是个计算机，你里边有一个未来的程序在运作，你知道你的未来心里边，不是一个念头，你里边有图像，你会想象里边，我未来会证到一个什么样的状态才是空性。有想象出来的图像，有文字有概念，里边有很多信息在那的，所以这些信息要拿不走你永远成不了道。
所以我要如果看见你未来心，我就赶紧往出掏，你放下那些东西，你就是，你本来就是。所以你可能今天还不能认识空性，但明天后天我永远这样子说你，我不会让你有未来的这个幻相。如果有这个未来幻相，就算十年以后你成道了，你说真的证入空性了，那我那一天还是这样说你就是。我永远不告诉你说你有个十年在那等，不能这样子说。
你讲的没有错，但老师不能这样讲法。这样会给你制造一个未来心出来障碍，就是给你制造一个概念幻相出现。
他永远是在当下破你，他说成道永远在当下，你今天突然说我证道了，我领悟了，我知道空性是什么了，OK了。那也是当下，因为佛学里边，它没有过去未来的，它没有时空的，因为空性里边没有时间，没有过去，现在，未来没有时间，真空里边没有时间，没有时空的，你最难破的就是这个。
每一个老师讲法的契入点不一样，根据他自己的角度他会契入你的去带你走。有的老师就会慢慢跟你聊聊次第，说你未来一年今年是学什么，一步一步，但这是这种老师。我这种老师就不说，我就不那样讲。我就不给你制造那个障碍。
我永远说你就在当下你就是，你永远就是，但是你也回去得学，你学这一大堆，但是有一天你转来转去，转来转去，突然停了停下来，知道了，我就是。梦就结束了，那个时候你就觉得，可能你会觉得，幸亏那个老师没跟我说那么多，差点先入为主我不知道转多少圈。
问题我们在没证入空性以前，所有的问题，你知道所有的问题，都是自己在头脑里边兜圈圈，在过去现在未来里转圈，所有的问题在思考，因为人类的思维角度就这样，他永远在过去现在未来，过去心、现在心、未来心，永远都着相。
你是没办法不这样思维，因为你打不破这个框架，你知道在我眼里这种思维方式，就像一只猫不断地在这转，咬自己尾巴咬不住，就这么不断地，为什么我咬不住。肯定是这样的，所有的人都是这样的。但是你说我怎么讲？我说你再过两年就咬住了，我肯定不这样讲，他两年也咬不住。
我只能说，他说是不是，我说你就是。只是没停下来，慢慢停下就是了，你不要转圈圈，停下来你就知道，知道那个实相，你是咬不住，那是你尾巴，你本来就是，你折腾什么呢？你修个什么呢是不是，只是你不知道这个真相，你要不断地不断地修修修，才能知道这个。
就像你睡觉你在梦里边，慢慢醒来，醒的这个过程，似睡非睡，到底我在哪，醒来没有，梦里边十万八千里。但是我一直说你在床上，你在床上，但是你还在梦里边，没醒全呢。你说，这个床，我在床上吗？我怎么在梦里边、好像这块风景不是我家，所以这整个是你梦里边的。
那么我们在梦里边，探讨梦里边所有问题。你在做个梦，你梦里边梦到了一堆的事情，跟我探讨那一堆事情，你梦里边说有只狼，有只老虎，你梦到了。说有个佛有个菩萨来了，我在修行我在梦里边，老师我修了好几个次第，我还看了什么书，你一直在梦里边跟我聊天，一直说你的梦境，我一直坐这儿跟你聊你的梦，但梦里边的是虚妄的。
你醒来了我们俩怎么聊，你会较真那梦里边那个老虎怎么打死的，那个狠怎么打死的，你肯定说那个时候好认真，梦里边好怕，差点被老虎吃了，其实是个梦，我们俩笑一笑就行了。
我们俩不会坐在这很认真地探讨，第一步怎么打，第三步怎么打，第三步怎么打。现在我们次第就是，第一步怎么打，第二步怎么打，怎么把这个梦搞醒来，但是不打老虎搞不醒，在梦里边一定要探讨，打了老虎打了狼，把梦里边的很多东西打完了，你才能醒来。
所以我现在所有的次第，一定要跟你探讨，我就跟你探讨打狼的方法。这个睡着是什么，你的意识层面，你在过去现在未来的时空里打转，你脱离不了时空，不在过去，就在未来，你不在想过去就在想未来，甚至连当下你都安顿不住。你就活在过去未来你。不是未来恐惧恐惧未来，要么就是过去的记忆那些东西，你不断地这样移动，你的时间线不断地这样流动。
你执着吧，没关系那是好的执着，那很容易醒来，你帮助你醒来。有些善法是先需要执着的，比如在梦里边，你修佛法里边的很多善法，那就很容易醒来，你要跟红尘里边越陷越深，那就越梦越深，就醒不来了。
佛教你的一些方法比如修六度什么，也是梦里边的东西，但是很容易醒来，很容易让你醒。但醒来了，你就会说，佛法我修了没有，没有，你就在床上。所以佛告诉你说，最后佛讲完法告诉你，我四十九年没说一个字，他说他四十九年没讲什么，一个字都没，说佛法从哪里来的。
《本来是》10 #31588 @20140729