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接受你自己 15 #10236 @2012-05-14
弘扬一股正气，不是在弘扬正的东西、善的东西、真的东西，而是弘扬的东西。
在导引，从十六七的孩子，到三十岁以前是需要导引的。我们的人生观、价值观还没有定型，我们是需要一个正面理论的倾向导引的，把你导引到哪一道，你就是哪一道。有时候自私的东西他，分不清楚，分不清为什么会这样的人会成功。难道我这样做也会成功吗？什么叫成功？究竟什么叫成功？他看到的只是外在的东西，他不会体验到内在的那种快乐幸福。
成功的定义，是当我拥有几个亿的时候，拥有名利情欲，所有的东西都满足的时候，我快乐吗？我站在那个角度，我是什么样？我们应该更多地弘扬这些东西。有些人，当他走到低峰的时候，他内在的东西，这个才是我们要做的。
我觉得都有很迷的时候，人生观、价值观的问题，对孩子们影响很大，尤其二十岁左右的，十七八，刚刚开始走向社会的这些人。最起码他做不做，那是个选择，但是他要知道，那是错的。他知道那是错的，他选择做错，他内心会有惭愧。如果一个人根本就不知道自己是错的，他连惭愧都不会有。那就完蛋了，这个人就堕落了。他根本不知道他是错的，就叫堕落。就黑，不知道自己黑，你想想这多恐怖？如果黑，心里知道自己是黑的，这个还有救。
凤姐也没有错，凤姐只是她的人生目标的追求，她为了满足私欲在做这些事。错的是这个时代，这个时空的它的媒体，所有把她曝光，不断地去让她去曝光，让她成名的这些媒体。谁在推波助澜这件事？为什么把她推在了观众面前？是谁在做这件事情？是不是有人在背后炒作，拿她来赚钱？也在赚钱，然后把她做成一个，最后推到了很多人面前。而受害的，是很多刚刚开始，培养价值观、人生观的那些孩子，那些真的用童真的眼睛看这个世界的孩子。
我们这些过来人都知道，哈哈一笑过去了，因为我们有自己的东西。但那些小孩子就不行，刚刚开始在网络上浏览的那些孩子，他会认可这种做法，他认可，他成功了，他们看结果。
自信，他的支柱，心理支柱。自信不是那样建起来的，自信不是要抛弃尊严，抛弃面子，抛弃良心，抛弃所有的一切，建立起自信，建立起你说那种叫什么爆棚的自信。自信不是那样建立起来的。它是需要一种内在的精神支柱的，当一个人内在的精神支柱支撑住的时候，它什么时候也不会倒下，那种自信。内在空虚的建立，就没有自信。
就像很多女孩子，我们总是以别人的评价，人家说瘦美，我们就认为瘦了美。其实有的人瘦了美，有的人瘦了不美，说句老实话。因为我们……我们确实不够自信，我们内心的支柱不够。他们说我们这样是美的，我们就跟着去赶潮流，这个就是不自信，说句老实话。你想想，如果你把自己整容了，你是狗尾草的时候，你把自己真的整成牡丹花，然后获得了一个人的爱，那个人一定是因为欣赏牡丹而爱你的，但你的天性，你就是个狗尾草，你就是草，你为什么不等待一个欣赏狗尾草的人来呢？那才叫知音。你等了一个欣赏牡丹的，他就不是你的知音。他只看中你外在的颜色，一旦发现，马上就抛弃了。而且一个欣赏你外表，以外表美丽建立起来的爱情，是绝对不持久的，你何必呢？狗尾草，我就做狗尾草，总有喜欢狗尾草的，当那个人来临的时候，他就是你的另一半，就是那样的。以你的样子留着，等待那一个人来，而不是不断地改变自己。你能改什么呢？
（师兄：很多人都找不到自己了。）
找不到自己，这肯定的，因为要找到自己很不容易。我们总在迷失之中，但是内心的支柱还是有的，我们不要随风倒。人家时兴胖，我们就跟着胖，人家时髦瘦，我们跟着瘦。我们总是不知道自己应该是什么样子，其实自己是什么样子就是什么样子，就好了。你是什么样就什么样，怕什么呢？接受你自己。
（师兄：有人说，让我给自己订目标，我就觉得目标这种东西是怎么界定呢？反正我觉得我是一个没有目标的人。）
目标，短期的就是说，我现在要完成哪项工作。比如我现在说我要去写东西或者是什么，今年我要完成几个什么样的事情，我要去做，这是一个短期的。但是我们其实指的目标更多的是，当你把生命这一条大的目标知道的，你了悟的时候，短期的目标，你才做得有意义，你才不迷茫。这个生命，比如我们先把自己定在一百年，这个是基本上是差不多的，每个人一百年，就这一个阶段。这一生，你就想清楚了，我现在已经三十岁了，三十五岁四十岁，三十岁，就算三十岁，这三十年过去以后，我们没有什么成就感，或者是说我好像一个梦很快。那么我们现在从……假如三十岁开始，到七十岁，四十年，这中间这一段是壮年，是我们要做工作的时候，我们要完成一个什么？可能我们到六十岁，我们到六十五岁，到老年。那么到老年一百岁，我们可能还活不了一百岁，那这个中间这个阶段的话，肯定不如前边，因为最后这阶段，我们又老，病也多，又老了，牙也掉了，眼睛也蒙了，就是说衰老的这个阶段，我们的身体已经开始衰老了，而且身体力量也不行的时候，我们这一阶段......在生命里边，可以说在生命壮年，前边这几段是最无忧无虑的，童年，但这一段时间我们已经度过了，最无忧无虑的时候，最快乐的这一段，无忧无虑的，我们没有成绩，我们也度过了。那中间这一段是很多事情的，很烦，很多忧恼的，很多事情，那后边这一段不太好，因为身体已经衰弱，那么我们保持一个良好的心态，那可能过得也许我们的日子不如前边。
那中间这一段还不如前边，但前边已经像一个梦一样没了，那中间这一段这一段会更好吗？我们会这样把自己分成几个块去看，然后我们再去觉得我们应该怎么样走，怎么样走下去我们的一生？
也不能说是我凑乎着就这么一天一天过，你能凑乎这么多年吗？或者是我们根本就没有晚年，我们就是中间这一段。我们怎么样珍惜自己的生命？而这一段最重要的是，当我们走向这个七十岁左右的时候，假如我们能走到这一天，我们死了以后，还会怎么样？未来是怎么样的？我们是否为未来做一些准备？修行的人是一下子看三世，我们这一生的一百年，是从上边过来的，流过来的，而未来是一直流下，就生命是一条河流流下来的，我们只是选择了这一段来看。那千万不要这样说，管它呢，反正未来我也不知道，那一世我也忘了，我就管好这一世。恰恰是，你这一世所有的不如意，就是因为你上一世说了这样的话。
在上一世，当你面对这个问题的时候，你说无所谓，下一世我不知道。恰恰你这一世遇到了所有的问题，你的果报就在这一世成熟。所以这一世不要说这么愚蠢的话了，为未来世做点准备，那么下一世我们会走得非常的好。
所以这一世，未来也就这么几十年了，中间这一段还很忙很累，还要成家立业，还要很多，养活自己，养活孩子，到六十五岁，到七十岁的时候，我们经常心有余力不足。那么其实我们能做的，就这一段时间，那么珍惜生命，这一段时间，树立什么样的人生观、价值观？为未来留下好的，为下一世还要做。那么中间这一段要怎么样做？
其实你把自己分开这样一段，你就好规划。否则，日子一天天滑过，没有什么成就，仍然像前边那几十年。而且你在每一个阶段，你会遇到不同的人，不同的朋友，不同的公司，不同的职业，那在这些职业上，在遇到每一个人的时候，你是否清醒地去保持了你的品质，你的很多东西，你怎么样去看这个世界？你怎么样清醒地走过每一个路程？这样你就活得很清楚。你怎么样，比如说我喜欢香道，我喜欢茶道，我喜欢什么，我怎么样选择我的职业，它是否能够养活。首先要在物质基础能养活我自己，然后我在它这付出几十年，三年五年的辛苦以后，我能得到什么？那么我就选择，我在未来这个阶段，能给予我最多的。因为时间总是有限的，那你选择什么，这就很清晰了。
你不能每一件事情都面面俱到，那你没有精力跟时间了，你十件事总要选择一件两件来做，很清晰的这些。你在这个年龄段，你能做些什么？
因为到了七十五岁，你有些事情是选择不了，你做不了了，你选择也做不了。那这个阶段，我有些事情是可以选择，也可以做的，你才能够做完。你清清楚楚地这样走下来，生命很短的，一百年哗就没有了。
这个还是我们主观的，我们还没考虑到客观。客观世界是什么样的？地球什么样的？这个环境给不给你选择的机会？人是很无奈的，很多东西。
（师兄：现在就觉得如果对什么好的事情感兴趣，抓紧时间就赶快做。）
其实这也是我们局限，就算未来这几年，我们走得很好，我们选择了一个事业，我们去生子结婚，我们去过自己的日子，生命仍然是这样，还是恩恩怨怨，还是快乐烦恼，快乐烦恼，烦恼快乐，始终就这样过下去了，而且生生世世这样过下去，轮回不已。所以想来想去，到最后说，算了，要不学佛解脱吧，不要在这儿转悠了，转来转去，转来转去，没完没了。能怎么样？就算我们活得很开心，在未来这三十年，这个还几乎是不可能的。没有烦恼，完全很开心，又怎么样呢？唰，三十年就没了，后边那三十年我也不知道有没有，那很快就过去了。那未来到老了，肯定不如前边这个开心吧。还是解脱吧。看过来，最后把自己一生看完了，你就知道，解脱是最好的。
那解脱，你就要选择，我拿什么来解脱？我不再这样子轮回了，我觉得生命不能这样子走了，那我这一生，那用什么来解脱呢？你就选，那这个世界有很多的......这就像释迦牟尼佛当年是说，他找不到生老病死解脱的方法的时候，他遇到了一个沙门，遇到沙门就是出家人，他就认为从沙门那，可以求得解脱的真理，所以他就剃发出家了。但是他最后在沙门那，他没有解脱，最后自己又开始证道，他修了四禅八定，修了苦行，修了很多。我们现在幸运的是，我们可以学习他的东西，直接在他的基础上去解脱，就不用我们再去修苦行，修那么多。
所以学佛还是比较好的，整个选择起来。其它宗教也有帮助，对我们生命的历程也有帮助，但说得没那么透，我觉得。
接触是……最重要的还是要修行，中间这些这个阶段你的事会很多，十件事，你要拿出时间来去选择做一两件，剩下的时间用来修行。你不能说，我做完那十件事，我再来修行，有时间我就修，没时间不修。这个永远不可能，时间会很过地滑过的。即使说十件事，我都是赚钱，我也想成为比尔·盖茨第二，我也想赚很多钱，但是你也得放弃一部分。你还要拿出来去满足精神灵魂方面的需求，那么你就要十件事，可能我只做五件，那剩下时间，我要用来修道。
《接受你自己》 #10236@2012-05-14