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703、用佛的知见看问题8 #23242 @20180522
那就不要去。虽然大乘菩萨发心普度六道众生，但现在在你没有修证、没功夫以前，地狱三恶道还是别去了。
虽然你普度六道，这不还有三恶道，但现在你就要下地狱，我也会拦你的。我说你这种功夫下去就上不来，所以你还是在人道留着吧。
并不是说不让你去跟他们度，说心里边无分别就知道：知道不管他是大仙、二仙还是狐精、猫精，不管它是附体的还是修行，或者是有点神的，这些也是六道之一，都在六道。
就是说你心里边无分别，保持慈悲，但是你在自己没有证量的时候，避开是可以的，先避开。避开是我们功夫不够，并不是说人家怎么样、怎么样能怎么，是自己功夫不到。
如果你不认知，他也不敢吸你。就是说我们会被他触动，有时候我们功夫不够就被境转。比如说我们身上有个觉受，一怀疑是不是他怎么吸我们能量；我们闻到点味道，说怎么这么难闻、臭，我们的六根反应。
六根一反应，你的六根就不舒服，你认知，再加上你认知里边认为是这样那样，你这个整个身体就出问题了。那就暂时因为刚开始修行是这样，但是我们的六根是个假的，所以你的认知什么都是假的。
但现在你还没证到这一点的时候，你的能量不够、能力不够，所以就避开。觉得有些地方，比如有些人喜欢共修，但共修一段时间他清净了，清净就感应特别明显：旁边人坐个病人，他这半个身就冷了、凉了，他特别……那就是刚开始清净的人就是这样。
就感应比以前清净了，就像一个白衣服就容易染脏一样的，有点黑就看以前看不见的。现在你清净了就感应很明显，这个时候就你单独修就行了，从共修变成个人修。
有些老师说：“你怎么一个人修了？你这不是……你这要破这个分别执着，你怎么能觉得要清净呢？你这个是错的，你还是继续坚持共修。”这样说对不对？
也对，但是你要看看自己是否能够承受这个破分别。或者是你先单独一个人修，修修修，修到能破的时候再回来破。
如果你觉得没问题，我信这个老师的，我继续无分别的境界坐，我受也空、觉受也空，我身上疼我也空掉，受反正是虚妄的，我就忍着，就这么往下修也可。
也有可能解脱了，也有可能更难受，那看自己的承受力了，看你当时修证的那个状态了。如果你说实在承受不了，就避开；你觉得你没问题，就继续了。
知见是对的，那你就个人修，但始终到最后你得破分别的，个人跟群体是一样的，那才叫真正的心清净。否则你只是……心还是着相的心不清净。感应就是你敏感，其实我们修证到一定时候，你的身其实你真的是无形无相的，你认知啥，你就马上变成那个啥。
比如说你修证到一定境界的时候，你很清净，其实你是无意识，你不知道。比如说你看这个苹果，你连着看，尤其你对它很觉得很看重，你看它十几分钟，你打坐的时候，你会变成这苹果，你的认知。
就说你长时间的——假如说短的不行——比如说你长时间……有的淘宝或者是你去逛街，你看那些衣服，有时候一闭眼，眼前身体里边全是衣服，有时候会出现这种境界。
就说你是无我的，只是现在你的坚固妄想你这肉体没破掉，你还认为自己是筋骨皮毛、心肝脾肺肾，你现在还处在一个医学的角度来看待，西医的角度看待问题，你认为你是物质的，这叫坚固梦想。
所以你这个梦想没彻底醒来以前，你还……你虽然学中医的，但你也不能……你还没有从能量气脉的角度看自己，那有些东西就照过来了。
你就像一面镜子，照过来，连觉受都能照过来：你手捏过它是软的，你的身体也会觉得是软的；你刚才不是说那个东西是软的，所以你回来你觉得你的身体是软的。
就是所有的觉受、见闻觉知全能照过来，它影响你，它影响你。其实不是说那个东西到底是不是个舍利或者是什么，是它影响你，说明你的认知、念头对你的影响，你的想法对你影响很大的。
所以以后就用佛的知见看问题，每一个起心动念都对你影响很大，过一阵就好了。
只要你不认知，任何东西印进来，你是无形无相的，这个定义一定要有：不要认为你是个女人、男人，或者你是个心肝脾肺肾，你是个气脉、你是个能量、你是个光，都不要认为。
或者你是个……如果是说照进来，我一定要比喻，我就说你是那面镜子，照进来的东西都不是你，是吧？你那么清明、那么清净，什么东西照不在你身上，照进来的都不是你。
你要认镜子里边，那个镜子要认照进来的都是它，那不乱套了？镜子就是镜子，我就是坐在这照东西的，是吧？照出来的都是幻境，我也是幻境，镜子也是幻境。你现在修清净了就是这样的，照见的都不是你。
你知道我们说照见，你以为就是……是还有觉受、还有难受，那叫消磁。
你就……比如说你给人看病，经常你给病人看完、看完，你如果很清净的话，你看完你会觉得你的身体上有些病气就上来了，或者是什么。
其实不一定它能传染到你，是你如如不动的时候，你的觉受处在那个病人的……你的觉受照过来了，就说你是……假如你是个镜子，病人的觉受照到了你身上，就像一个椅子放在那儿照到了那个镜子上，因为你清净。
只要镜子如如不动，慢慢那个觉受就会消失，这就说消磁，那个磁场就会……就会慢慢就会消失了。
你只要……但是那个镜子说我染上这个椅子了，我传染上这个人的病了，我染上……你看它进来了，那就麻烦了，它真进去了，你就会强化它，强化那个磁场。
你不要动，不要理它，一个小时以后它慢慢清理掉，或者你用另一种方式清理。
比如说你的手染上，你可以搓在其他地方摩擦，他就把那些影像就说擦掉……各种或者颤抖，或者是用某种方式把它甩掉。就是既然你的意念很重要，那就善用你的意念。
但是有些是排不了的，你的意念很重要，只能在一些很肤浅的病上用意念排，因为我们的意识是生灭法，是很没力量的。
《用佛的知见看问题》#23242@20180522