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1454、笑谈众生相13 #21284 @20151116
（师兄：老师，您怎么会示现这种病态？）
你认为，我不是这样的，只是你认为我示现了这个状态。你也可以看成我没病。
（师兄：我心里认为完全没问题，但是......）
如果准确地说，我是为了你着相。我真的是病了。
（师兄：我相信是不可能。但是有的说“你师父肾不太好”，我还没法解释。）
是，准确的说是身体不太好。是老师这两天病了，以后就这样说“老师病了”。老师不能病吗？佛还死了呢，释迦牟尼佛还涅槃了呢？释迦牟尼佛不能死吗？叫“涅槃”不能说死。然后释迦牟尼佛临死的时候还说是中毒了、肚子疼，最后中毒了、死了。吃了蘑菇肚子疼，一路肚子疼，最后走到那两棵什么什么树底下，就右侧这样卧着，那不是？就涅槃了嘛。为什么？他因为要快涅槃了，懒得用神通治了，肚子疼就疼吧，有什么呢？成住坏空、生老病死这些，难道你一定要看他的无常吗？
如果你看着他，你看一尊佛，你盯着他的无常看，你是个修行者吗？那这个佛身上示现的还不是娑婆世界？你不是想从这种相里边解脱出来吗？你为什么又盯上了呢？盯上他那个娑婆世界相了呢？你到底认识不认识佛？还有上师？是吧，所有的东西都在破相。
当然说有些上师，他也想示现个更好的、让众生成道的样子。但是我想问你：让众生更好地成道的样子是个什么样子？就是坐在这放光，突然腾空而起，然后突然座垫消失、凳子消失，我在空中坐着，然后呢头上出来点放光。然后呢，或者是从来也没有咳嗽过，从来不知道咳嗽为何物的一个老师？你觉得他们会不会叫我妖怪？所有的佛教界会把我当成妖怪追着打，你知道不？我咳嗽，他们就说“这老师病，她病成这样子，她讲的法能对吗？这病成这样子还能修成？看那也不像个成道的。那个人说讲得还行你看看吧，这么病成这样子，要不看看？病成这样子还能讲法？”等等等等，反正就是触动。
但是我真的是想不到一个说让众生能更好成道的一个样子，我就没想出来，哪个样子是众生说是看了就能成道的、就能够怎么样怎么样的。你看释迦牟尼佛放光，也是说法的时候，为了其他道众生来听等很多原因。在说大乘经典的时候偶然放一下光，不是每天放的。
但是我们现在禅宗心法都讲完了，这不是小乘，这个是......我们现在中国是禅宗已经讲完的，到最后心法都讲完的。禅宗心法是不着任何相的，是不是？而且不允许你头上放光、底下冒烟的，直接把你当妖怪干掉、邪教。你看我要敢头上放光坐在这、脚底冒烟、上身出水、下身出土，早就当邪教把你抓起来了，绝对佛教界容不下你。你也知道这个相是不能示现的。
那这个千手千眼，你说长得假如像观世音菩萨那样，一千只手里边长了一千只眼，大家说“蜘蛛精”，知道吧？你觉得吗？还是病怏怏的吧，“说她都能修成那样，我们更能成，比她强多了，要是她能开悟，我肯定能”，你知道吗？你们都比我强，都比我厉害。
缘份，缘份，法缘。他该从你这受益，他错不过的，因各种因缘受益，就是你那个咳嗽他都受益，你知道吧？那叫法缘，你知道吗？
一个传法的老师那真是种种因缘。假如说你宿世成就是个成就者，假如你这一世不管你示现的任何一个相，甚至你的咳嗽，因为你来自于功德，它都有，甚至你吐口痰，它都有其他道众生在受益，你知道吗？因为你的痰，饿鬼道众生在受益。
所以你要一定要相信，当你如果是生生世世一直在修行，你要成就无上正等正觉的时候，你全身是宝，你要多点样子，知道吧？痰也要多一点，是吧？饿鬼道众生饿着呢，知道吧？一定要有这种知见去理解很多事情，要有无量状态，法门无量，要示现种种。
对，你说，要多几口痰，不要怕众生说你带病，不要怕人道这一道的众生说“他那不像个大师”，你就没准备当大师，是吧？你要有个大师的样子，我觉得冤枉你生在中国了，冤枉你看过禅宗了，真的是。你破所有的相，你连菩萨都不想当，你当什么大师？你连佛都没相，你说想让众生当你什么样子呢？你说你叫个老师，叫个老师你总得有个称呼吧，是吧？表示个尊重，那是显示你的品质的时候，跟我没关系的，说句老实话。
但是跟我们有关系的就是那种法缘，扯不断的缘份，那种法缘，你总有一天会从我讲的所有的东西里边受益，这就够了。至于我这个相是个什么样，都不重要，你不需要看，你不需要在意，是吧？不需要评价，不需要在意，不需要看，他能说话已经不错了，就是个机器，我告诉你。
但就是这个老师咳嗽，而且老治不好，就不吃点药。下次要是有人问你说“你老师怎么咳嗽还没治好？”就说“业力太重了，我们的老师”，你直接告诉他，你不敢吗？你连老师个业报重都不敢说，吓成这样子？你就着业报的相吧？你要着业报的相，一定着功德相。
（师兄：不会说业报的问题。）
不会说，我教你吧。
（师兄：我觉得成道的人应该是那种......）
NO，不是。跟我有法缘的弟子都不着相，所以我度我有缘的。至于着相的，找别的老师去，我不度，是吧？他要着相，根本我这种相哪能度了他？直接相就毁掉了，是吧？我这个相度不了着相的，所以我就是度不着相的，直接跟不着相的结缘，是吧？就是专门针对不着相的人士设立，先破相。
你知道要是这个多轻松？你看不着相的人，他本身层次已经很高了，多好度，直接教就行了；着相的你那么较真，我累死了，快去找别的老师学去吧，是吧？是，是吧，有信心了吧？
但你要示现个好相，这点不要向老师学。老师示现不着相，你得示现个菩萨相。人家说“老师不咋地，弟子也要示现个菩萨相”，你不要咳嗽，咳嗽就别学了。有的学，有的不用学。
（师兄：还有一种说法，就是是老师找弟子，还是弟子找老师？）
有时候老师找弟子，有时候是弟子找老师，看谁方便了。对，就像你看我出行不利，我出行不是这又咳嗽、又上不了山，如果你住在山顶上，我是找不到你的，你下来吧，看谁方便，谁跑得快。
这个就是说，你的老师已经是佛、无处不在，那才能老师找你。老师是佛无处不在，你在哪的？那叫什么？你是哪个地方的？镇江？好，老师在镇江，所以老师找到你了，你来到了珠海。那你在上海，老师也在上海。如果一定是说老师找弟子，那肯定老师一定是无处不在，才能找到弟子，否则她老在珠海，她怎么能在上海找到你呢？挺好，好不好？
（师兄：我听过他的视频，因为我着相，就说他那个相，太认真了。）
你看，太认真也不行吧？像佛一样的，太像佛也不行。现在众生可难度了，装也装不好，很慢，然后啊、哼，是吧？不咳嗽不行，咳嗽还不行；认真不行，不认真还不行；真的是不行。
有的人会说：“老师你对着那个镜头你动作少一点吧，你又捏鼻子又扭头的，你能不能少一点是吧？”我说：“你到底是听他说话呢，还是看他点头捏鼻子的？”我们总是忘不了要求别人。你管我捏头发、捏鼻子？一定要把我弄成个播音员？你看这，是吧？是不是？好像对着镜头一定是播音员是吧？我就不是隔壁他二妈、他妈的状态。
你现在就讲得很好，这是佛学最高境界，这就是学佛人学到后边讲出来的话。你不学，怎知道？啥也讲不出来；你学了十年，才能得出这种结论。
《笑谈众生相》#21284@20151116