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320、需要一个从梦中醒来的过程7 #22357 @20170326
（师兄：老师，我也是关于身体方面的，我就是小时候折腾的太对了吧，身体特别怕冷，因为我当时在波士顿，零下三四十度，我当时就穿一条单裤子）
你的问题在子宫，子宫有问题。你移动水土、换水土对你是不利的，你一换地方就出问题。而且已经导致就是妇科的问题。你频繁地换地方你会出问题的。就说我建议你去哪儿。你生在哪里？内蒙古。从小在哪儿长大的？生在内蒙？好，就是从内蒙到西安。假如说十二岁之前吧，我以你十二岁或者六七岁以前，你在什么地方，你就带那地方的土壤。你就袋子里常带着一包那个地方的土，找一个你出生地的、你从小生长的土，走到哪个地方的时候，你一换水土，你先喝那个——把那个土放在你的饭里边或者水里边，就一起吃，你就会好一点，最起码前三天、前四天。
（师兄：然后我又到英国，又到美国，我发现我的命里就是要频繁的换地方。我在英国，我每次住的地方都不好，都会影响我。）
好，现在是你现在有这样的观点，但是你是现在学佛了。如果你的心里边不认为你在换地方呢？你如果脑子里没有时空的移动，没有时空的移动，那不同的地方只是假名，你一直在地球上，是不是？没换地球吧？没出地球就可以。你一直在地球上长着，就这样生长着，你的两只脚踩着地球，头在虚空中，一直这样生长着，你没换星球，所以其他的都是假的。
我知道的，因为出去本身都是这样，每个人都......出去的孩子们其实也蛮辛苦的。我就是说，一方面你就带你生长地方的水土——那个水是一般很难带，那个土你带一包是可以的，吃饭在水里边放一点点，不是说那也不是很难。
另外，在见地上改变：你没有出过星球，你一直在地球上，其他的都是一个假相。什么美国、什么中国，只不过是人类起的一些名字而已。你只是在陆地上行走，百分之七十是海洋，就是那些陆地那些板块分成、隔离成各个国家，各个国家之间还拿个边界线就这么画住了，其实都差不了多少。那什么水土？怎么有地域的差异呢？只是有气候不同很多。而且地球一直在转动，这些板块、海洋都在转变，将来都会还又合在一起、又分离，上亿年以后可能又不一样了。所以要从某个高度去看待你的生命，那么你就不会执着在这些、纠结在这些地域这些事情上。
（师兄：我自从学了佛法以后，我觉得您说的那句话特别好，以不生不灭的心去修证，以无所得的心去入红尘，但是每次当我遇到困难，或者烦恼心升起的时候，我又迷失了。）
没关系，因为你还没证得。没证得，所以一次一次迷失、一次一次觉醒，一次一次迷失、一次一次清醒，就这样不断地、不断地，这才叫修行，否则啥叫修行？迷了才有修，不迷咋修呢？是哇～为了示现修行也得迷两天，你不迷失你咋知道啥叫修行这回事？我们一生下就醒来了，修行是何物？有迷有觉才叫修证。
（师兄：就是时刻觉照）
对，觉照，一会儿醒来一会儿......你只要修得久，慢慢佛的知见才能代替我们人类的自我的那种知见，佛学的概念才能进入你的......就受熏，拿佛的知见熏你。现在不是我们从小在你妈肚子里就胎教，已经拿人类的知见熏出来的，我们现在拿佛陀的知见迅速地熏、在置换，那需要点时间。你在你妈肚子里都被教育成各种......各种人类的时空观念了，然后这不再置换吗，需要时间的。
而且最主要是，佛学的见地当出现的时候、当进入我们的自己头脑身心里边的时候，这个世界的仍然在熏你，你又没有出离，你这个世界的还在给你熏、在抗衡。你当年你学习这个世界东西的时候，没东西跟你抗衡，但现在你学佛的东西了，这个世界仍然在跟你抗衡，然后
你以前受的知见还没脱，成长以后的知见又来了。所以你很难确立你的人生观、价值观，还有世界观，以佛的角度来看事情。
但佛学里边把这个说......没有说认为你是没证量，但是你又读过《六祖坛经》说“一切本性本自具足”，所以需要一个从梦中醒来的过程，我们把它叫修证。有的人醒来早，叫修行的时间短；有的醒来得迟一点，叫修行时间长，就这样了。
《需要一个从梦中醒来的过程》7 #22357 @20170326