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441、暂时的一个状态4 #22475 @20170412
可以说，我肚脐眼凉凉的，这个知见对你身体是有帮助的，说我在排寒气，你下了结论了。尤其你修行到一定时候，你身体的能量大的时候，它就从那儿走了，你就像下指令，让它从那儿走，就是说话要顾及到自己。我凉凉的，它就觉得挺好的，扩散到各个地方。
（师兄：老师，我打坐时候有一个状态，我一直有点困惑，在这一刻，我安住在这里，然后感觉好像还有另外一个东西在看着这个自我。但是，有时候又觉得，自我跟那个东西是在一起的，然后就那种状态，有时候会让我挺困惑的。）
有个旁观者，有个干活的，有个看看不动的，这个状态是正常的，就是一个觉者一个被觉者，这是一个。
一个观者一个被观者的时候，你就觉得你是分离的。但是，如果是一个觉者一个被觉者的话，你就没有观的那种感觉的话，你没有抽离出来的话，就变成一个了好像。
只是觉的话，感觉有个我在干什么，它就没有抽离出来，它就变成觉与所觉，那个是观与所观，其实一码事，一样的。都在这个状态里，这两个基本上，是证量上一个纠结了，这两个都可以。
你不要管它是一个还是两个。到你成道的时候，你是无量无边，你是一切，你说你是这个还是这个。
（师兄：但我又觉得好像安住在那个，然后看着那自我，有时候好像，感觉会挺，怎么讲呢，就很多面东西我都会看得很清楚。但好像有时候又合在一起。）
又看不清楚了。没关系，你证量不够，继续吧，旁观。
（师兄：这个状态没错吧？）
当你身心很清净的时候，你想离离，想合合，无所谓，你想分出一千个你也可以。就是你不够清净，够清净，这些法门都随时，拿起来都可以用的，就是继续，继续停下来修，都对，都可以。
这个是你头脑有杂念，就一会这样，一会那样，会那样不断地变。你继续就这么修下去，你就慢慢就没有这种状态，就觉照的时候，了了分明的自己在这看着自己，看着自己心里活动，看着另一个自己在做，在行为，甚至你说话的时候也能看着自己，走路的时候也能看着自己。
（师兄：好像有时候可以进入那种状态。）
但是，刚开始只能看着自己，到再往后修修修，你能同时看着所有人，不只看着自己，然后能够觉照到所有的一切，然后你就知道你无处不在了。
（师兄：有时候，你确实你哪块能够觉知到有些，但是你好像就是没有那个心力去校正。）
没关系，就是暂时的一个状态，你会改变的。
《暂时的一个状态》 #22475 @20170412