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1381、如来的证量7 #32309 @20141210
我当年看见你漂亮，长得好看，因为你成佛了，我觉得你那种法相，不是父母能生出来的，不是肉欲所成，是好像是修炼出来的，所以我也想修练变得跟你一样漂亮，讲阿难出家的原因。那佛就问他说，那你看见我漂亮的是用什么看见的，是眼看见的？是心看见的？他说我是眼看、心想。
那就问他心在哪儿了，《楞严经》一开篇就问心在哪儿。阿难就乱说了开始，里边，外边，眼根内，眼睛外，说一个佛破一个，七处征心，八还辩见。就七处，他说了七个地方都不对。然后佛就开始开示心在哪儿，就开始找心。
将来你们会听的，《楞严经》会讲。你看佛给他举例的时候，拿起拳头晃，然后阿难形容的说是佛的金色拳，金拳，他就一晃它是放金光的说明，他这个拳头，这个攥着是，他那种光明是证量来的。你不要以为就是，你看那些就当看小说，这是夸佛呢，你看，夸佛拳头变金色了，他是真的是放金光的。
他虽然示现了一个人，但是他还是里边光明还是有。就算是他全部不动，因为不动，他示现人就是示现人，他是不去用神通去放光或者……但是他只要一动念，他比人还是层次高，就显现出他的东西来。
佛走在街上托着钵去化缘，表面上是个乞丐，但是人家从那个大街上一过，所有满街的人都得跪下。因为太厉害了，这个乞丐实在是，因为所有的人觉得自己，因为我们身上的光的振动频率太低等，就是粗俗。你看他那种法相，他走过你的身边的时候，你的心，如果跟你有缘的话，你的心瞬间得安宁，就是一下子清凉就过来了。
佛是他如来的证量就达到以后，他自然地就校正所有的错误的东西，他要合于道。他身上是带着那种能量的，如果你跟他有缘的话你会靠近他，你会受益的。就靠近就受益了，根本就不需要说什么。然后他从那街上走过的时候，他托着那个钵的时候，所有的围着他走过来的人你看吧，你一眼就看见了佛，别人啥也看不见。不管他穿得多漂亮，把眉描了，把嘴唇画了，他怎么折腾，你一眼看见的就是佛，其他人都比下去了。
不是佛长得漂亮，不是说他眼睛毛，他眼睛大，割了双眼皮，不是这，一比起来，他也一样。光，身上的光明，身上放的光跟你不一样，那些是不可思议的。阿难很漂亮，阿难是美男子，所以他说看见佛身上的光。佛的美不是人世间的美，所以他要出家修这个美，所以这样。
那佛问他说，你当年为啥割舍了人世间的恩爱，阿难很喜欢老婆，所以说你能割舍了人世间的恩爱跟我出家，你是为啥？说，我就喜欢你长得好看，就是想修得像佛那样。
我是说修到这个证量的时候差不多报身成就，报身成就他要示现什么样子，就示现什么样子。文殊这些都很厉害。等觉菩萨就是跟佛同样的见地，他能了悟佛的知见了。
（师兄：但是就是没有功德）
是，就这样吧，就这样吧，就算吧。因为我们这是都在说这个世界的示现了，有，从有的角度谈了，这都已经其实不是真相，你就反正就听吧，你也可以这样问，没关系的。你只是想知道功德的圆满，你就记着，你也不要去揣度这些大菩萨他是怎么示现的，他是功德圆满还是没圆满，你不需要去了知这些，因为我们无法了知。
你了知的是知道，你做一份善因，一定有份善果，你做一份三十二相八十随形好的因，就会将来有这样一个佛果现出来。你知道有因就有果，在这个世界是缘起，有这个因缘，才有这个果位。
在佛成就的这个果位上叫功德圆满，其实就是个因果，一样的，佛也在因果里。所以你看他说，释迦牟尼佛不打妄语，所以舌头很长，广长舌相是一相。他也是因为不打妄语，生生世世不说假话来的。所以他说话会人们信，就是他会说诚实语，就是他的话几千年以后还有人信，每一世每一世有人来都会信他说的。就很重视，即使看不懂我们都很重视那本经，大家会说肯定是真的，就是我们看不懂。
因为什么？人家是广长舌，人家有功德，你看不懂经典说梵文，但是大家很重视，就很多修行的人很重视释迦牟尼佛。你为啥不重视其他宗教呢？那这个世界那些大菩萨说的也很多，你为什么读读释迦牟尼佛的经典，你觉得这些经是很重要的，只是我不懂，你知道里边有些东西是很重要的。你而且丝毫不怀疑释迦牟尼佛会撒谎，你看了他的，只要看懂，你就觉得他说的是真的。为什么？他不打妄语。
他这个是生生世世不打妄语来的，就一句妄语也不打，就是一点一点一点累积过来，那个功德才能圆满。当然除了善意的谎言，除了度你，为了你成道撒的谎那，是另一码事。他撒谎也是为了你成道，就像我们骗小孩呢，说怎么，怎么，说你怎么你不学习怎么，你会出怎么骗你的，为你学习。
《如来的证量》7 #32309 @20141210